فقه الفطرة 3   

من انواع الفطرة السليمة التي زرعها الله تعالي في نفس عباده فطرة حب المال والذرية وهذه  يشترك فيها من كانوا صالحين ومن هم دون ذلك حيث يقول الله تبارك وتعالي (المال والبنون زينة الحياة الدنيا والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير املا)الكهف46 فلا يقدح ابدا في تقوي مؤمن ان يكون من الاثرياء الموسرين ما دام مقيما علي حق الله في هذا المال والا كان هناك شك وانتقاص  في انبياء الله عليهم السلام امثال سليمان وداؤود كما ان نبينا محمد صلي الله عليه وسلم كان يستعيذ بالله من الفقر بل انه ربطه في نفس واحد بالكفر حيث يقول (اللهم اني اعوذ بك من الكفر والفقر) وما ابلغ الشاعر حين قال :

        ما  اجمل الدين والدنيا اذا اجتمعا      واقبح الكفر والافلاس بالرجل

     هذه الفطرة نظفها الاسلام بربطها بعدم طاعة شح النفس والبخل واهمية اخراج حقوق الله والعباد وبذل الصدقات ودعا الي اكتساب المال من حله وصرفه في محله وحذر من الحرام والظلم واكل اموال الناس بالباطل .طبعا يدخل هنا ما بسمي بغسيل الاموال وتلك الثروات الهائلة التي تظهر علي بعضهم كالنبت الشيطاني لا يدري احد من اين اتت ورحم الله قانون من اين لك هذا !

        الذرية والخلف كما يسميه اخواننا المصريون من الامور الطبعية الجبلية التي فطر الله الناس عليها وحدد لها الطريق النظيف العفيف عبر مؤسسة الزواج وحرم علي الانسان ان يقوم بتوزيع نطفه هنا وهناك ..بل من اجل هذه الغاية النبيلة احل الله النكاح مثني وثلاث ورباع من ضمن حزمة اشياء اخر!

          من انواع الفطر السليمة حب النظافة والهيئة الحسنة والملبس الحسن والعطر الفواح فندب لنا نبينا محمد صلي الله عليه وسلم ذلك باهمية الاستحمام واقله مرة اسبوعيا يوم الجمعة و بعد الجنابة والحيض والنفاس واستخدام الماء للاستنجاء ثم الوضوء قبل كل صلاة كل ذلك حفاظا علي النظافة العامة .

        نعلم جميعا دعوة نبينا محمد للسواك  قبل كل صلاة وما اكتشفه العلم  حديثا من ان السواك بساعد في توقد الذهن واستيعابه للمعلومات!وتخيل معي صورة شخص استيقظ من نومه وخرج مباشرة للشارع بكل بخره وسوائله واتساخه ..هل تري من احد يخالطه دون  استقذار واشمئزاز ؟وهنا استقبح وبشدة اؤلئك اللذين يشوهون دين الله بدعوي انهم زهاد ومن اهل الله ويشيع من حولهم انهم يصلون بمكة وكذا ولكن تشتم منهم رائحة البول والنجاسة و(الصناح) ونسوا ان محمدا ابن عبدالله كان يعرف من نفح طيبه وعبيره بل انه رفع الطيب حتي جعله في مصاف الصلاة (حبب الي من دنياكم الطيب والنساء وجعلت قرة عيني في الصلاة).

      وعندما جاء احد الصحابة للرسول الكريم وسأل ان كان حب الرجل لان يكون نعله حسنا ولباسه حسنا من الكبر الممقوت افهمه الرسول الانسان ان ذلك لا يعتبر كبراَ.

أنشتين بين العلم التجريبي والحقد اليهودي التلمودي

أنشتين بين العلم التجريبي والحقد اليهودي التلمودي
هل يمكن أن يكون للعلم دين؟ أو أن ينسب العلم لدين معين فنقول مثلا العلوم المسيحية أو الفيزياء اليهودية أو الجغرافيا الاسلامية ؟
قطعاً أنه أمر غير مقبول ولكنه حدث في التاريخ عندما تبنت الكنيسة أراءاً معينة ثم أجبرت الناس عليها بل أكثر من ذلك قامت بحرق كل من خالفها في ذلك حياً كما حدث لجاليلو وكوبرنيكوس. بعد ذلك ثبت خطأ كل تلك النظريات.
إن العلم يجب أن يكون مجرداً خالصاً محضاً يعتمد علي نظريات التجربة والبرهان والدليل دون تزييف أو لي لأعناق الحقائق والفروض العلمية لتوافق رأي دين معين.
وهنا ينبغي أن نعرف حقيقة لا لبس فيها وهي أن العلم التجريبي الصحيح لا يمكن أن يصادم نص الهي صريح. بمعني أن العلم اذا وصل لغاية ونهاية واضحة وليس مجرد نظرية قد تتعرض للنقض مستقبلاً لا يمكن أن يصادم نصوص صريحة وأمثلة هذا كثير ولكن نضرب مثلاً أن العلم القاصر والمدعوم بسطوة الكنيسة فرض علي الناس مقولة أن الجنين أنما يكون أنساناً كاملاً بحجم صغير يخرج من الرجل ثم يستغر في رحم المرأة حتي يخرج مع الميلاد! قطعاً هذا كلام فارغ عرف المسلمون المتدينون العارفون بكتاب ربهم خطأوه لأنهم يتلون آيات القرآن ( ألم يك نطفة من مني يمني، ثم كان علقة فخلق فسوي ، فجعل منه الزوجين الذكر والأنثي اليس ذلك بقادر علي أن يحي الموتي) القيامة 36-40).)
تحدث العلماء الجهابذ والفوا المصنفات في عدم تعارض النصوص القرآنية مع العلم الصحيح مثل در تعارض العقل والنقل) وغيرها.)
بل أن الملاحظ والمشاهد أن العلماء بأمكانهم بشئ من النظرة الفاحصة والقراءة العميقة للقرآن الكريم يستطيعون أن يستنبطوا نظريات ويكتشفوا حقائق كانت مجهولة.
أحياناً ينتبه العلماء لحقائق ذكرها القرآن قبل أربعة عشر قرناً وهم لم يكونوا يدرون عنها شيئاً ، و أحياناً أخري يتعبون في أكتشاف شئ ثم يخبرهم أقرانهم من علماء المسلمين بأن هناك آيات تتحدث عن ذلكم الأمر.
هناك الآن عشرات الكتب والمحاضرات عن ما بات يعرف بالاعجاز العلمي في القرآن والسنة.
السؤال الآن ، ما الداعي لكتابة هذا المقال؟
السبب هو أنني وجدت اعلاناً لملحق علمي مرتقب في صحيفة ( التيار)
الغراء ودوناً عن خلق الله أجمعين من العلماء وضعت صورة أنشتين العالم اليهودي الألماني .وجه التحفظ أن هذا العالم وبكل صيته وشهرته عندما ذهب صحفي عربي مسلم مصري لاجراء مقابلة معه وهو يتوقع لقاء عالم مبتل في محراب العلم فإذا هو يهودي صهيوني متعصب أنفجر فيه لوماً وتقريحاً كيف تريدون الغاء اسرائيل في البحر وكيف تحاربونها.؟
مما أضطر الصحافي الي الغاء المقابلة وذكر الواقعة.
إن هذا العالم هو الذي حرّض الرئيس الأمريكي فرانكلين روزفلت علي صنع القنبلة الذرية التي قتلت الملايين في هيروشيما وناجازاكي .
هذا فضلاً عن سرقته لجهود علماء سابقين صنفوا عن النظرية النسبية قبله من أمثال هنري لورنتس الحائز علي جائزة نوبل عام 1902م وجول هنري بوانكاريه.
إن العلم المتفلت من عري الأيمان و المصطبغ بالكراهية يؤدي الي اكتشافات مدمرة مثل القنابل الذرية والهيدروجينية وغيرها مما نسمعه الآن.
إن في علماء المسلمين وغني عن هؤلاء الكارهين والمحتقرين لنا ولديننا وشعوبنا
وختاماً لعلها هفوة غير مقصودة يا عثمان ميرغني وفي انتظار الملحق الذي طال شوقنا اليه.

محمد محجوب عبد الرحيم
mmahgoub4120@gmail.com

مصطفي البطل والاستلاب الحضاري للغرب

مصطفي البطل والاستلاب الحضاري للغرب

من الكتاب الذين يعجبني أسلوبهم جدا في الكتابة الأستاذ مصطفي البطل ، فأجد في كتاباته المعني العفيف واللفظ الشفيف والمزاح الظريف خاصة مع صديقه اللدود (القصاب) محمد محمد خير.
تعرفت علي مقالاته عبر الصحافة الالكترونية وبدأت أغوص في المقالات القديمة فوجدت في الرجل عمقا في التحليل واحاطة بحياة المهاجرين في الغرب ومشاكلهم.
لكني شعرت بأنه متحامل بعض الشئ علي المسلمين المهاجرين في الغرب ويقول أنهم يفتعلون المشاكل ويكثرون الصياح بداع وبدون داع وضرب مثالا بموضوع المآذن التي منعت في سويسرا والصوماليون الذين يتأخرون في الحضور لأعمالهم ثم يصيحون بأنهم مضطهدون دينياً!
وهنا لا أتحدث عن جزيئات تلكم القضايا التي أشار لها أستاذ مصطفي فهو قطعاً أعلم بها مني ولكني اتحدث بصورة عامة كلية فالمجتمع الغربي الذي أستوطنه أستاذ مصطفي أحتضن المهاجرين بكافة أجيالهم عند حوجته الماسة لهم أبان التوسع في الثورة الصناعية . كانت دول الغرب تعلم باختلاف هؤلاء دينياً وثقافياً عنهم ولم يمانعوا في ذلك!
نحن نناقش الامر هنا من داخل العقل الغربي وطريقة تفكيره ، فالقوم هناك يعلون من شأن الحريات الدينية والمعتقدات الشخصية لكل المجموعات المتعايشة في المجتمع وحرية الافراد الشخصية في كافة مناحي الحياة، وهذا هو صميم الحضارة الغربية وشعارات الثورة الفرنسية والمرجل العظيم الامريكي الذي يتفاخرون به the great American pot
يبدا الاشكال عندما توضح كل تلك الشعارات العظيمة دبر آذانهم ويبدأون في ممارسة أنماط من المضايقات وسن القوانين المقيدة لحريات المسلمين خاصة دون المثل الأخري . عندما يحدث هذا تبدأ المنظمات الخاصة بالمهاجرين أو المنظمات المدنية من داخل البيت الغربي نفسه في الاعتراض والهياج الذي أنكرته عليهم.
أننا لا ننكر أن الغرب أستقبل الاف المضيق عليهم والمنكل بهم في بلدانهم الاصلية أمثال الأخوان المسلمين الذين بشع بهم عبد الناصر فأنتشرو في فجاج الأرض ومناكبها وأكلوا من رزق الله الذي وجدوه هنيئا مريئا في سويسرا وأمثالها.
يبلغ الأندهاش مداه يا أستاذ مصطفي من اقدام دولة كفرنسا بالتضييق علي المنقبات والمحجبات لدرجة تجبر تلميذة مسلمة علي حلق شعرها تماما فأصبحت ( صلعاء)!
كيف يصل الأمر لهذه الدرجة ؟ هنا تتحدث كما قلت عن العقل الادبي الغربي ونمط تفكيره ونشأة ثقافته
الا تري معي يا أستاذ مصطفي ان امثال هذه التصرفات تزيد من هياج شباب بيوت الصفيح والضواحي وتضاعف عدد اللاجئين الي العنفوالتعصب؟
إن الأمر يبدو أقرب لأن يجبر هؤلاء المهاجرين علي تقبل وضعية المواطن من الدرجة الثانية أو العاشرة وأن يرضي بالسكن هناك دون حقوق قانونية حتي ولو كان من الجيل الثالث أو العاشر ما دام من أصول أسلامية عربية.
إن ما يحدث الآن يفضح دعاوي القوم وما يدعونه من تقديس حرية الفكر والاعتقاد والحريات الشخصية وأتهام الاسلام إبتداءاً بالتخلف والرجعية العنف وهو منها برئ.
علي الغرب أن يجد صيغة للتعايش مع الاسلام والمسلمين وأن يتقبل الجيل الجديد من أبناء وحفدة المهاجرين الأوائل والا سيحدث الفصام النكد .
ان اوربا سيتم اسلمتها ليس بفعل القنابل الذرية التي سيطلقها عليها المسلمون ولكن بفعل قنابل الذّرية والتناسل كما تقول بعض التقارير في غضون أربعة عقود فقط بفعل تناقص أعداد الأوربيون الأصليون الذين هجروا الأسرة التقليدية النمطية المكونة من رجل وإمرأة الي أنماط أخري واعراضهم عن مؤسسة الزواج وكرههم لانجاب الاطفال وتحمل مشقة تربيتهم! ولا بأس هنا من ايراد أبيات للرائع أحمد مطر من قصيدته الذائعة الصيت ( الحسن أسفر بالحجاب)
من أي سحر جئت أيتها الجميلة؟
من أي بارقة نبيلة
هطلت رؤاك علي الخميلة
فأنتشي عطرَ الخميلةَِ؟
من أي أفق
ذلك البرد المتوج باللهيب
وهذه الشمسُ الظليلةً؟
فمالها حجب النفور
نزلت علي وجه السفور؟
... وأهاً
أرائحة الزهور
تضير عاصمة العطور؟
أتعف عن رشف الندي شفة البكور؟
أيضيق دوح بالطيور؟
يا للغرابة!
لا غرابة
أنا عفة وطهارة بين الكلاب
أنا وقدة محت الجليد وعبأت بالرعب أفئدة الذئابْ
نعلاك أوسعَ من فرنسا
نعلاك أطهرَ من فرنسا كلها
جسداً ونفسا
نعلاك أجمل من مبادئ ثورة
ذكرت لتنسي
وإن لم ترض
فلترحل فرنسا عن فرنسا نفسها
إن كان يزعجها الحجابْ
فلترحل فرنسا عن فرنسا نفسها
إن كان يزعجها الحجابْ

عرض كتاب ذكريات هندية

زخات من فيض ذكريات الهند


"عرض كتاب: "ذكريات هندية

الهند.. ذلك البلد القارة المترامي الأطراف الممتلئ بالغموض والذي تصطرع فيه معظم المتناقضات؛ فالهند رمز للغنى الفاحش والفقر المدقع، وتعيش فيه حالة من الأمن والاطمئنان، ثم تفاجئك الاضطرابات الدامية والمواجهات المسلحة بين مختلف مكوناته.بلد بكل هذا الاتساع جغرافية وتاريخا؛وبكل هذا الثراء تنوعا وتباينا لا يستطيع كتاب واحد أن يوفيه حقه ولايدعي مؤلف إحاطة بجوانبه.. لكن أخانا العزيز المهندس محمد محجوب الذي حطت رحاله أيام الطلب بالهند يرسم لنا صور من الداخل لذلك البلد العجيب، و قد اطلعت على مسودة كتابه الموسوم بـ (ذكريات هندية.. زخات من فيض ذكريات الهند) فألفيته تحفة رائعة في السرد وآية في الاستقصاء ومتعة في إيراد الحكايات والقصص عن الطلاب السودانيين وعن المدن الهندية المختلفة.والمهندس محمد محجوب جاب الهند من أقصاها إلى أقصاها وتعرف على مدنها المختلفة وخالط الطلاب السودانيين في مختلف جامعاتهم وعاشر الطلاب الأفارقة وكان رئيسا لاتحاد الطلاب الأفارقة بالهند... لذلك جاء كتابه كموسوعة صغيرة فيها احتشدت مئات الأسماء فذكر فيها المدن والحكايات والطلاب حتى داعبته بعد قراءتي المسودة بأني كنت أبحث عن أسماء طلاب من أقربائي درسوا بالهند وكنت من كثرة ما أورد من الأسماء أتوقع أن يذكرهم في إحدى حكاياته الممتعة ورواياته الشيقة.وكتاب مثل هذا من المفترض أن تهتم به جهات كثيرة، منهم على سبيل المثال وعلى رأسهم الطلاب الذين درسوا في الهند في تلك الفترة وأظنها تمتد بين أواخر الثمانينيات إلى أوئل تسعينيات القرن الماضي، وينبغي أن تحتفي به السفارة الهندية بالخرطوم لكثرة ما أورده عن مدن الهند المختلفة وخصائصها، وانظر إليه وهو يقول في مقدمة الكتاب:( جئتك ياهند راغبا ......... يملؤني الشوق....... ويسري في دمي دفق ادرينالين الترقب والحماس .... جئتك راغبا .... دون ضغوط.. او قلة حيلة ..... جئتك محبا عاشقا .. اختارك علي حسناوات كثر .......... مصر ....... رومانيا .. روسيا... باكستان وغيرها ..... جئتك متيما بسحرك الخرافي.. وحكايات المهراجات ..... وبولوالافيال .. وجو الأساطير والجامعات الناطقة بالإنجليزية ...... وتقدم علمي جاء يمشي علي استحياء . لم تخيبي ظني يا هند ... يا الله ما أجملك.. ما أروعك....... وما أبهاك........عشق خرافي نشأ من فوق السحاب ....من أول وهلة.. من نافذة الطائرة .......... مع مشهد ارضك الخضراء وغاباتك الوريفة والمروج المنتظمة المزروعة بالخير ومساحات شاسعة تتمدد تحت السحاب ولا تري فها قفرا بلقعا أو أرضا يبابا .يا الله .......... ما أجمل ذلك الشعور بالدهشة مع أول استقبال من موظفي المطار وأنت المدل بلغتك الإنجليزية او الجاهل بها....... لا تكاد تفهم شيئا من لكنته الهندية الكثيفة ... ( فير آريو فروم) يعني where are you from ؟ من أين أنت ما اجمل ان تشعر بأنك طائر طليق محلق في ملكوت الله .... تستمتع بأجنحتك المنبسطة الممدودة المفروده تتحسس بها تيارات الهواء البارد المنعش تقتحم بها دنياوات جديدة .. وسماوات جديدة .. ومغامرات جديدة ..)ثم انصت إليه هو يتحدث عن كل مدينة: (دلهي...... أو نيو دلهي ...... هي عاصمة الهند ....... كانت يوما مهد الحضارة الاسلامية وعاصمة المسلمين .بنيت علي طراز حديث أيام الاحتلال البريطاني .. شوارعها واسعة وتخطيطها جميل ... بومبي... بوابة الهند المطلة علي بحرالعرب ... قبلة التجار والسياح وطلاب المتعة الحرام ومتعاطي المخدرات من شذّاذ الآفاق وعديمي الأخلاق فتجدهم صرعي منتهين علي أطراف الساحل ( البيتش) في كولابا الفاتنة بفنادقها ومواخيرها وقوّاديها... بوبال ... المدينة الساحرة...... الباهرة الجمال.. فتنت بحبها منذ أن وطئت أقدامي أرضها المخضرة ... المتشحة بالجمال الأخضرالسندسي في نهايات موسم خريفي واعد بالخير زرعا وضرعاً... ناقبورمدينة البرتقال THE CITY OF ORANGE أو اليوسفي حيث تشتهر بزراعته وتستطيع شراء القفة بروبيات قليلة ...)وهكذا يأخذك إلى كل مدينة حتى لتتمنى لو زرتها فعلا... والكتاب مليئ بالقصص الممتعة والمغامرات الشبابية.. وفيه قصة الهداية التي أصبح بعدها أحد الدعاة إلى الله تعالى منخرطا في سلك الدعاة وسالكا درب الهداة المهديين بحمد الله تعالى..كتاب المهندس محمد محجوب جدير بالمطالعة لأن به متعة لا تنسى وقصص تظل عالقة بالذاكرة زمنا طويلا.


غالاوي وبلوي رجال في زمن الخصيان

بسم الله الرحمن الرحيم
mmahgoub4120@gmail.com
التاريخ/9/1/2010
غالاوي وبلوي ....... رجال في زمن الخصيان
شعرت بالخزي والضآلة والعجز كعربي مسلم وأنا أستمع للنائب البرلماني جورج غالاوي وهو يتحدث بكل حماس وشجاعة عما تعرضت له قافلة شريان الحياة(3) من مضايقات وضرب وصل مرحلة كسر العظم من قبل اجهزة النظام المصري.
كيف وصل الأمر لهذة الدرجة المخزية من التواطؤ والخذلان؟ كيف أصبحت الشقيقة الكبيرة مصر بهذة الدرجة من الهوان؟
لا أكاد أصدق أن مصر التي ساندت حركات التحرر في كل العالم تشارك في مؤامرة بهذا الحجم ضد مليون ونصف المليون إنسان؟
أسخف ما يقال من قبل الإعلام الرسمي المصري هو أن مصر حرة تدافع عن سيادتها! أين كانت هذه السيادة عندما قتل وجرح مواطنون مصريون في رفح المصرية وعندما قصف الطيران الاسرائيلي مواقع مصرية؟ .
كيف تقبل مصر الرسمية أن تكون حارسة لأمن أسرائيل ومطبقة لاتفاقيات لفظتها أسرائيل منذ زمن طويل ؟. كيف تدافع مصر عن أمن أسرائيل بهذا الحماس وليبرمان يخنقها باتفاقيات مع دول أفريقية لبناء سدود عملاقة علي نهر النيل ستؤدي لجوع وعطش مصر؟
أيعقل أن يكون كل هذا من أجل بضع مليارات ثمرة توقيع أتفاقية كامب وديفيد؟
علي قادة مصر أن يدركوا أن التاريخ لا يرحم وانه من الأفضل لهم أن يكونوا في صفوف الأمة وقواها المجاهدة والمقاومة.
فكيف تقبل ( الكبيرة) مصر علي نفسها أن يطبق فيها وعلي أراضيها أتفاقية لم تشارك فيها ولم تشاور فيها حتي أبرمت بليل وخفاء بين سيتبي ليفن وكونداليزا رايس المجرمتين في آخر ساعات حكومة المقذوف بالحذاء جورج بوش؟
كيف يقبل شعب مصر العظيم وقواته الحرة التي رفضت التطبيع بهذا الوضع المشين؟.
وكيف تقبل حكومة مصر أن تصبح سفاراتها قبلة لامواج المتظاهرين المحتجين وتحرق أعلامها........ كيف وصل الأمر لهذا الحضيض؟
إن مصر فعلاً تحتاج لهزة عميقة لكي تفيق من هذا الضلال الذي تسدر فيه) .)
وفعلاً كما قال النائب غالاوي أن شعب مصر العظيم يستحق قادة أفضل...
رجل آخر يستحق الأشادة هو د. همام البلوي... الطبيب المسلم الشاب الوسيم الذي أخترق أكبر جهاز مخابرات في العالم .. جهاز وصل الأنهزام عند البعض أن يعتقد إنه يعلم السر وأخفي.....
هذا الشاب أستطاع أن ينهي أسطورة جهاز ال (C I A) بل وأن ينهي بعملية منسقة واحدة محطة أستخبارات كاملة هي محطة خوست في أفغانستان ويقتل ثمانية من أكبر الخبراء كما أوردت المجلات الأمريكية.
لقد كان لتلك العملية الأثر الأكبر في عملية مراجعة شاملة تجري الآن في أمريكا وأجهزتها الأمنية.
ينبغي لقوي الأستكبار أن تعلم أن الضحية لن تستسلم للذبح بدون مقاومة وحتماً سيكون هنالك ضحايا وأشلاء حتي تخرج كل القوات الغازية من بلاد المسلمين .ولا نامت أعين الجبناء.

شعبولا لم يبطل سجائر

شعبولا لم يبطل سجائر!
للمطرب المصري الشعبي الأشهر شعبان عبد الرحيم أغنية يعلن فيها عن عزمه أن يصبح إنسان جديد من أول يناير وأنه سيترك التدخين ويشيل حديد الي غيرها من الأمنيات والرغبات والقرارات مع أول السنة الجديدة ولكنه للأسف لم يفعل شيئاً من ذلك!
السؤال هنا لماذا تفشل أمنيات العام الجديد في التحقق؟ لماذا يبدأ الناس بآمال عراض ثم ما تلبث أن تتبخر مع مرور الأيام؟
الجواب هو عدم الواقعية بل وأحياناً الشطح والشطط في وضع هذه الأمنيات التي قد تصل لدرجة الاستحالة عندما يقرر أحدهم مثلاً أن يفقد عشرون كيلو جراماً من وزنه في فترة أسبوعين فهذا يضع أما نفسه المتاريس والحواجز.
السؤال الآن كيف نضع أهدافا ممكنة التحقق في السنة الجديدة؟
أولاً: أن يكون الهدف ممكن التحقق من الناحية العملية.
ثانياً: التدرج في تحقيق الهدف ووضع مراحل زمنية.
ثالثاً: البدء في السير نحو الهدف بثقة وأمل.
رابعا: الانجاز اليومي ولو كان بسيطاً (10 سم) في الاتجاه الصحيح توصل للنهاية المنشودة .
خامساً: وضع أهداف واضحة مقيسة( قابلة للقياس) وتجنب التعميم.
سادساً: بعث رسائل ايجابية للعقل الباطن بأنك قادر علي بلوغ الهدف والتحدث مع النفس بالفاظ ايجابية ( أنا ناجح ، أنا سليم الصحة، أنا سعيد الخ.........) بدلاً من أنا( غير فاشل) أنا غير مريض أنا غير تعيس ، الخ..
فالعقل الباطن يسقط لفظ الاستنثناء (غير) ويحفظ اللفظ السلبي فتصبح الرسالة أنا فاشل ، أنا مريض ، أنا تعيس ويتبرمج الانسان علي الفكرة السلبية.
وتذكر دائماً أنك ما تريد أنت أن تكون لا ما يريد لك الناس أن تكون.
م.محمد محجوب عبد الرحيم
المدير العا لشركة سماشو
mmahgoub4120@gmail.com

آثام مع انطلاقة العام

نبي الله عيسي.. كم من الآثام ترتكب باسمكآ ثام مع انطلاقة العاموانطلاقة العام لا تعني ( أنطلاقة) العوام كالهوام يعبثون في خلق الله وعرباتهم فساداً بالبيض والطماطم والماء النقي منه والملوث !أنا شخصياً.. واحسب ان معي الكثيرون لا أخرج مطلقاً منذ مغرب ليلة الكريسماس ورأس السنة صيانة لعزة نفس من البهدلة التي تحدث في تلكم الليالي.وهنا أتسائل ماهي علاقة نبي الله عيسي المسيح بن مريم عليه السلام وعلي رسولنا الصلاة والسلام بما يحدث بأسمه في هذه الليالي؟.كيف يعقل الاحتفال بميلاد نبي عظيم بل أحد أولي العزم من الرسل بارتكاب الحرمات واطلاق العنان للشهوات؟إن ما يتم ( تكرعه و تجرعه) من خمور في هذه الليلة تكاد تساوي نصف ما يشرب طول العام.بل أن هناك فهما مشتركا عند الكثيرين بأهمية أخذ عطلة كاملة من كل شئ والبقاء في حالة سكر وعهر منذ امسية الرابع والعشرين من ديسمبر وحتي الثاني من يناير من العام الجديدوأذكر هنا أننا أبان حياة الطلب خارج السودان وكان زملاؤنا من النصاري من عدة جنسيات يحرصون علي توفير أموال تخصص لخمور ذلك الاسبوع يقتطعونها من أموالهم الشحيحة أصلاً.و لا أخص النصاري فقط كقطاع يهمه الأمر إبتداءاً ولكن أصبح الأمر ظاهرة عالمية أنتشرت في كل البلدان والأديان.أحرص منذ عدة أعوام علي متابعة أخبار حوادث ليلة الكريسماس و رأس السنة... والله إن فيها عجباً .. وأرجوكم تابعوا هذا الأمر علي الاقل هذا العام وسيتضح لكم ما أقوللا يقف الأمر هنا بل يتعدي ذلك الي منطقة أخري حساسة ... منطقة الأعراض والعورات ... حين ينتشر الزنا بصورة وبائية كثيفة ... بل أن هناك دوائر ومجتمعات تستبشع وتسخر من أي فتاة لا تجد لها فحلاً في تلك الليلة!ولا القي بهذا القول جزافا ... بل لدي الدليل .. وفي مجتمعنا الذي بدأ ينخر فيه سوس الانحلال .. حيث صرح الأستاذ الجميعابي المسئول عن دار أطفال المايقوما .. من كثافة الأعداد التي تأتيهم نتيجة ( الغرس) الحرام في تلك الليلة بعد تسعة أشهر! هذا فضلاً عمن أسقطوا اجهاضاً... أو أكلتهم الكلاب أوتلقفتهم آبار السايفون!والله العظيم أن نبي الله عيسي عليه السلام برئ مما يقترف بأسمه وحقه بدعوي الاحتفال بمولده عليه السلام .اللهم أنا لا نرضي بما يحدث ولا نقر ولا نشاءك اللهم.... فلا تؤاخذنا بما يفعلونالا هل بلغت اللهم فأشهد. محمد محجوب عبد الرحيمالمدير العام لشركة سماشوmmahgoub4120@gmail.com